به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان، مهدیه شادمانی، دختر سردار شهید شادمانی، شب گذشته در مراسم گرامیداشت رهبر شهید انقلاب با عنوان «ماه تمام» و تبیین شخصیت امام سیدمجتبی خامنهای که امشب در میدان امام حسین(ع) اصفهان برگزار شد، اظهار داشت: از اسفند ماه سال گذشته، نهتنها ملت ایران بلکه امت اسلامی همه فرزند شهید شدند و همه در برابر امام شهید تکلیف داریم.
وی با اشاره به مسئولیت فرزندان شهدا گفت: تلاش کردهام پس از شهادت پدر، صرفاً نماد غم و سوگ نباشم و از کلیشهها عبور کنم؛ زیرا شرایط کشور اقتضا نمیکند فقط حزن و اندوه را برای مردم داشته باشیم. فرزندان شهدا امروز تکلیف بزرگتری دارند و باید در میدان جهاد تبیین حضور داشته باشند.
شادمانی افزود: یکی از دلایل این موضوع، توجه به تواضع ذاتی شهید شادمانی بود؛ او سالها تلاش کرد گمنام و ناشناخته در وسط میدان معرکه باشد. امشب نیز با توجه به اینکه این برنامه یادبود امام شهید است، سخن گفتن از سرباز در پیشگاه فرمانده شاید صحیح نباشد.
وی با اشاره به سوابق شهید شادمانی، بیان کرد: بسیاری از مردم ایران در جنگ دوازدهروزه و پس از شهادت سردار اسلام، شهید رشید، با شهید شادمانی آشنا شدند. او به دلیل ویژگیهای فرماندهان راهبردی، تواضع و ایمان، اهل رسانه نبود و معتقد بود فرمانده باید در وسط میدان باشد.
شادمانی ادامه داد: علی شادمانی از سال ۵۸ لباس سربازی سپاه اسلام را بر تن کرد و مراتب فرماندهی را از سال ۵۸ تا ۱۴۰۴ و شهادتش طی کرد؛ از فرماندهی آموزش و عملیات لشکر تا فرماندهی قرارگاه خاتم در جنگ دوازدهروزه. این مسیر نشان میدهد تصمیمی که حضرت آقا در آن لحظات حساس گرفت، مبتنی بر تجربیات عملیاتی این شهید بود.
وی مهمترین ویژگی شخصیتی شهید شادمانی را ولایتمداری و شجاعت دانست و گفت: همرزمان پدر روایت کردند که با توجه به اینکه او یکی از گزینههای اصلی ترور رژیم صهیونیستی بود، از وی خواستند میدان معرکه را ترک کند و در انظار نباشد، اما شهید شادمانی گفته بود: «من حکم از نائب امام زمان دارم، چطور میتوانم به عنوان یک سرباز فرمان رهبر را زمین بگذارم؟»
بازخوانی اندیشه امام شهید دنبال میشود
شادمانی با اشاره به مطالبه مردم درباره انتشار وصیت امام شهید اظهار داشت: این روزها برخی دغدغه دارند که چرا وصیت امام شهید منتشر نمیشود. باید بدون تعارف و صادقانه بررسی کنیم که آیا این درخواست یک بهانه است یا یک دغدغه واقعی. باید ببینیم آیا برای وارد کردن گفتمان و دغدغههای امام شهید به یک ساختار عملیاتی برنامه داریم یا خیر.
وی گفت: امام شهید در سالهایی که رهبر بودند، سخنرانیها و فرامین مختلفی داشتند و بهخصوص بیانیه گام دوم را عرضه کردند، اما باید پرسید چقدر به آن توجه و آن را بازخوانی کردیم.
شادمانی با اشاره به موضوع زنان افزود: رهبرشهید نگاه و افق بلندی به نام «الگوی سوم» را معرفی کردند؛ گفتمانی که در برابر گفتمان لیبرال و گفتمان شرقی قرار داشت. در گفتمان لیبرال، زن به عنوان یک کارکرد جنسی و اقتصادی دیده میشد و در گفتمان شرقی، تقدس به تحجر رسیده بود و دین به جای راهنما، ابزار کنترل معرفی میشد.
وی ادامه داد: حضرت آقا در برابر این دو گفتمان، الگوی سوم را مطرح کردند، اما غفلتهای ما در ابعاد نظری و عملیاتی باعث شد دشمن در سال ۱۴۰۱ روایت خودش را از زنان ایران مسلط کند و حتی امام شهید را که چنین نگاه و افقی نسبت به زنان داشت، در همان گفتمان تحجر معرفی کند.
شادمانی گفت: این موضوع نشان میدهد زمانی که امام شهید در قید حیات بودند، ما در بازخوانی اندیشههای ایشان و ورود آن به بخش نظری و عملیاتی ضعیف عمل کردیم. اگر اینگونه نبود، دشمن نمیتوانست با سوءاستفاده از مسئله زنان چنین فتنه و آشوبی را برپا کند.
جنگ روایتها در حوزه زنان دنبال شود
شادمانی با تأکید بر ضرورت بازخوانی اندیشههای امام شهید اظهار داشت: پیش از مطالبه انتشار وصیت حضرت آقا و امام شهید، باید به این پرسش پاسخ دهیم که اگر وصیت ایشان منتشر شود، آیا نگاه ما همان نگاه قبلی است یا برای بازخوانی اندیشههای ایشان برنامهریزی جدی داریم.
وی افزود: در شرایطی که دشمن طی سالهای اخیر بر بخشی از زنان این کشور مسلط شده و تلاش میکند روایت خودش را مسلط کند، باید گفتمان امام خمینی و امام خامنهای را به عنوان روایت اصلی نظام معرفی کنیم؛ گفتمانی که در تقابل با گفتمان لیبرال و گفتمان تحجر قرار دارد.
شادمانی گفت: باید جنگ روایتها را رقم بزنیم و نشان دهیم نظام اسلامی میتواند میان مدرن بودن و غربی بودن شکاف ایجاد کند. اینطور نیست که اگر زنی متخصص، مسئول اجتماعی و فعال در جامعه باشد، حتماً باید منطبق بر الگوهای غربی حضور داشته باشد.
وی بیان کرد: بازخوانی اندیشههای امام شهید و بازسازی جایگاه زنان در جامعه اسلامی از مسائلی است که باید امروز انجام دهیم.
جنگ امروز در میدان فرهنگی ادامه دارد
شادمانی با اشاره به مفهوم جنگ و مقاومت گفت: جنگ و مقاومت را نباید فقط به جنگ مسلحانه و مقاومت نظامی تقلیل دهیم. در میدان نبرد فرماندهان و سربازان خاص خود را داریم، اما باید ببینیم در پشت جبهه چه تکلیف و وظیفهای داریم.
وی افزود: یک بعد جنگ امروز، جنگ فرهنگی و مقاومت فرهنگی است و اقداماتی که در سطوح مختلف در حوزه زنان انجام میشود، بخشی از همین وظیفه است. بسیاری وقتی درباره جنگ امروز صحبت میکنند، آن را فقط در نبرد مسلحانه میبینند و منتظرند ببینند دشمن چه زمانی موشک شلیک میکند، در حالی که جنگ ادامه دارد و اکنون در میدان اقتصادی و فرهنگی تعریف میشود.
شادمانی گفت: در اصفهان نیز ممکن است در مسائل فرهنگی ناهنجاریهایی وجود داشته باشد. همه این مسائل به صورت سازمانیافته دنبال نمیشود و بسیاری از افراد نسبت به آن ناآگاه هستند، اما بحران هویت نوجوانان، مسائل فرهنگی و پوشش، از موضوعاتی است که در حوزه مقاومت فرهنگی، جنگ روانی و جنگ نرم دشمن باید نسبت به آن مسئولیت داشته باشیم.
وی تصریح کرد: نباید تصور کنیم تکلیف ما زمانی ارزش دارد که حتماً در میدان نظامی حاضر باشیم. هر کسی بر اساس ظرفیت و استعداد خود باید تکلیفش را بشناسد و در میدان نبرد حاضر شود.
شادمانی خاطرنشان کرد: امروز کسی از ما انتظار ندارد حتماً اسلحه بر دوش بگیریم، اما امام شهید انتظار دارد میراث ایشان را در ابعاد مختلف، بهخصوص در حوزه فرهنگی، پیگیری کنیم. اگر تکلیف خود را بشناسیم و اهل دغدغه باشیم، از میدان خارج نمیشویم و ارزش خود را فقط در اسلحه به دست گرفتن نمیبینیم.
نظر شما